Культура искусство образование на рубежа веков - А. И. Рахаев
Младший по возрасту может занимать также
почетную правую сторону еще в нескольких случаях. Будучи выходцем из княжеского
рода, ему предоставляется честь занимать правую позицию.
Мы прекрасно знаем о гостеприимстве
адыгов. Об этом качестве нашего народа написано немало громких слов. В
результате многовековой практики сложились четко разработанные правила приема
гостей, их прав, обязанностей, нарушение которых осуждалось по обычаю горских
народов. Всадник мог без спроса заехать во двор к незнакомым ему людям. Здесь
семантика пространственных значений «правый-левый» играла далеко не последнюю
роль. Если во дворе оказывался нежданный гость, хозяин непременно должен был
подойти к нему с правой стороны, подать ему правую руку и помочь спешиться. Это
являлось знаком того, что он рад приветствовать гостя и приглашает его к себе
в дом. После того как хозяин осведомился о том, как дела, он брал его
принадлежности и вел его в дом, становясь при этом слева от него. Гость занимал
правую позицию, даже если он моложе по возрасту. Это снова и снова доказывает
нам правдивость слов многих путешественников и очевидцев, которые писали, что
нет народа гостеприимнее на этом свете, чем черкесы. Гость почитался
всевозможными способами и считался неприкосновенным.
Что же касается гендерного аспекта,
женщины по народным традициям находились в полном подчинении у мужчин. Жене не
полагалось возражать мужу, проявляя тем самым к нему неуважение, нарушать его
указания, вмешиваться в его дела. Но, несмотря на это, уважение к женщине
являлось одним из главных принципов этикета, которого должны были
придерживаться все мужчины. Мужчина не мог отказывать женщине в просьбе. Когда
мужчина и женщина шли вместе, женщина, вне зависимости от ее возраста, стояла
справа. И только жена стояла слева от мужа. Уважение супруга было превыше
всего, и демонстрация такого поведения являлась одной из важнейших
составляющих частей этикета.