Введение в специальности - Л.Б.Переверзев
Пришли
к выводу некоторые вероучители, что можно, если и не точно проверить, то хоть
примерно понять, что именно мне предопределено. Если я преуспею в жизни, если
стану богатым, то это будет очень вероятным признаком того, что я как раз и
принадлежу к избранным. Как бы ни странно это не выглядело, именно такая
религиозная настроенность подвигла множество людей, отказавшихся признавать
авторитет римско-католической церкви (которая, как мы уже говорили, осуждала
дачу денег взаймы под проценты. На протяжении тысячи лет церковь учила, что
давать деньги в рост, есть очень большой грех. «Деньги не могут делать
деньги...» Так что если кто и хотел стать предпринимателем, то ему было очень
трудно найти человека или организацию, которая физически могла и морально
согласилась бы ссудить его достаточно большой суммой.
Лишь
когда люди осмелились и научились накапливать (а не транжирить, что все всегда
хорошо умели) и давать деньги под проценты, делать деньги из денег...
_Чучелова.
К ростовщикам всегда плохо относились.
ЛБП.
К ним не только относились плохо, их решительно осуждала и часто активно
портила им жизнь церковь; земные же владыки (отнюдь не предприниматели, а либо
вояки, либо моты и кутилы, что чаще всего гармонически сочетается), в деньгах
постоянно нуждавшиеся, ростовщиков попросту грабительски обдирали силою.
Понятно,
что в те времена ростовщики были в основном не из христиан, а из евреев, или
иудеев - народа, исторически наиболее изворотливого и предприимчивого благодаря
опыту тысячелетнего рассеяния по всей земле и постоянного утеснения,
преследования, а то и прямого их истребления. Нелишне отметить, что
разжигателями вражды к евреям со стороны коренного местного христианского
населения чаще всего выступали именно благородные бароны, рыцари и аристократы,
привыкшие жить на широкую ногу и ни в чем себе не отказывать, которым было куда
удобнее в подобной атмосфере иметь дело с ростовщиками.
192 
