Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Функцию лидера, запевалы выполняет Лопатина Мария Г
ригорьев- на (1930). Яркий самобытный талант, природное высокохудожественное
вокальное мастерство, дар импровизатора, глубинное знание традиции сделало её
негласным руководителем ансамбля.
Функцию верхнего голоса, так называемого подголоска,
разделяют меж собой Маняхина Наталья Ивановна (1952) и Сапрунова Мария
Никитична (1932).
Традиционная культура представленного села
сравнительно позднего формирования, так как заселение этих мест было связано со
строительством в XVII веке одного из оборонительных рубежей Московского
государства - Белгородской засечной черты. Заселяли рубежные сторожки служилые
люди в среде которых, по мнению В. М. Щурова, и сложился особый песенный стиль,
где самым интересным и ярким стало явление протяжной широкораспевной песни.
Как ни в каком другом жанре на Юге России здесь аккумулировались и самобытно
проявились художественные эталоны народного традиционного пения. Каковы же
они?
Первое, что обращает на себя внимание - звучная манера
вокализации, сочность, красочность тембров, напряжённая тесситура, приподнятый
тонус, радостная эмоциональность исполнения.
Далее, что хотелось бы отметить - необычайную
«кантиленность», протяжность в звучании нижнепокровского ансамбля. Однако, очевидная
«неделимая» кантилена на слух, как бы рассыпается на отдельные «пазлы» при
знакомстве с нотным материалом. В нотографиче- ской записи практически
отсутствуют крупные длительности, так называемые длинные ноты, столь желаемые
для протяжности и кантилены, и, напротив, пестрит обилие мелких ритмических
фигур, всевозможных форшлагов, подъездов, сбросов, киксов, глиссандирующих
интервальных связок, пауз. Все перечисленное направлено исключительно к одной
цели - развитию звука как такового.