Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Родители жениха, золовка матери, сестра мужа (если есть) приходили в дом к
невесте и говорили: «Мы сейчас договоримся, а потом к вам
придём свататься, у вас тёлка, говорят, продажная есть, а мы хотим купить
тёлочку молодую». (Зоткина Е. В. 1936 г. р., с. Колы- белка)
Родители невесты могли согласиться, а могли и «отпор дать»,
говоря, что «жених не по нраву пришёлся» и что «товар не подошёл ещё, ещё не
на выданье». Если родители невесты соглашались играть свадьбу, то невеста
выходила к родственникам жениха, чтобы те посмотрели на будущую жену и оценили
её красоту и умение себя вести. Бывало, что родители жениха, увидев невесту,
отказывались от своего предложения играть свадьбу, они говорили о недостатках
невесты, пытались обьяснить, почему она им не понравилась. Невеста же должна
была слушать родственников жениха, чтобы в будущем не допустить тех ошибок,
которые совершила во время этого сговора.
Иногда инициаторами свадьбы были родители невесты, они
приходили в дом жениха и предлагали его родителям сыграть свадьбу. Те, в свою
очередь, могли согласиться или сказать, что невеста нерабочая, некрасивая и
что для сына они подыщут другую девушку.
На сговоре не было обычая накрывать стол.
Можно сказать, что сговор - попытка установить контакт
между семьями, решить, будет свадьба или нет.
Сватовство:
Если на сговоре семьи жениха и невесты решили играть
свадьбу, то в дом к невесте присылали сватов. Сватами были крёстная и крёстный
жениха и, естественно, сам виновник торжества.
Приходили сваты в дом невесты, спрашивали: «Не разрешите ли присесть?». Родственники
невесты сажали их в центральной комнате под матицей. (Мушонкина Александра
Федоровна. 1938 г.р., с.Колыбелка)
147 
