Клюева в виде фольклорномифологических олицетворений. | bfvi.ru

Клюева в виде фольклорномифологических олицетворений.

Клюева в виде фольклорномифологических олицетворений.

Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова

В славянской мифологии есть множество подтверждений того, что человек создан из частей природы (например, в «Голубиной книге»): тело - от земли, кости - от камней, глаза - от моря, дыхание - от ветра, кровь - от солнечной росы, разум - от небесного облака: «Телеса наши от сырой земли, / Кости крепки взяты от камени, / Кровь - руда от Черна моря, / Наши помыслы от облак небесных» [3, 270]. Символы, выработанные древними предками, поэтическим слогом отображены в поэме Н. Клюева «Погорельщина», где у него «леса - тулупы, предле­сья - ноги» [4, 673].

Вся жизнь на земле была обусловлена космическими законами, движением Солнца, звезд, галактик. Астрономические светила поданы в стихах Н. Клюева в виде фольклорно-мифологических олицетворе­ний. Солнце, Месяц, Луна - объекты поклонения язычников-славян и важнейшие категории Космоса художника. Оппозиция «Солн­це/Месяц», «Земля/Небо» в стихах Н. Клюева естественна в ряду про­тивопоставлений «дневное/ночное», «женское/мужское».

Древнее название хороводных песен - «круговые», что А.Н. Афанасьев объясняет круглой формой светила, которое вызывало ассоциации огненного колеса, кольца, щита [2, I, 207]. Клюев же кон­цептом Солнце-круг объясняет как форму поминного блина (символа библейского конца света), так и языческий символ смены времен года: «Блин поминный круглый недаром: / Солнце с месяцем - Божьи бли­ны, / За вселенским судным пожаром / Круглый год ипостась весны» [4, 316]. Древние сведения о сотворении мира поэт намеренно дает на фоне деталей северного быта («кометы-песцы», «месяц - рог олений», «тучка - лисий хвост»).

В представлении древних народов, кроме дневного Солнца было еще и ночное, чтобы освещать невидимую сторону Земли (поутру всходило каждый раз новое Светило). Заря, запечатленная в мифоло­гии и фольклоре в двух видах - утренней и вечерней, тоже пользова­лась независимостью. В древние представления о Природе Н. Клюев вкладывал дополнительное содержание, нередко соотнося силы стихии со своими творческими замыслами. В его стихах содержится «под­текст», означающий «брак Отца-Неба и Матери-Земли». Воинствую­щая утренняя Заря, прогнав ночную Тьму, каждый раз рождала новый День, поэтому так часты у Клюева образы «зорьки-повитухи» и «солн­цевой зыбки».

Промышленное оборудование

Гидрооборудование
Изготовление химической продукции
УДЭ-2
250 кг
200X100X304
Россия
Литейное оборудование
Оборудование розлива
ODERMATH
390 кг
1900х850х1900
Россия
Литейное оборудование
Ковка
MARX
300 кг
1900х850х1900
Россия
Станки
Штамповка
BLAUBERG
280 кг
200X100X304
Италия
[an error occurred while processing the directive]