Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
Костюм жительниц сел Клеповка, Гвазда,
Пузево, (по воспоминаниям П. Д. Пономарева) состоял из рубахи, поневы, запана,
завески или фартука, гаруса, одного - двух монистов и каскада бус, серег -
янтариков и пушков, головных уборов: кички или сороки, кокошника, комплекта
платков, шалей и подшальников - корсетки или летника, шубы дубленой или крытой,
куцки или куцынки и набора обуви.
Народный костюм Бутурлиновского района,
сел Клеповка, Гвазда, Пузево, объединяет в себе традиции южнорусского и
рязанского костюмов. Село Клеповка, как и соседние с ним села, основано переселенцами
из города Скопин Рязанской губернии. Сходство костюмов, орнаментов, техники
ткачества, гончарных изделий, а так же особенностей речи, доказывает прямую
связь жителей Клеповки с рязанской землей.
Одним из таких материальных подтверждений
этой связи является женская, так называемая «суреновская» или «переткатая»
рубаха, находящаяся в музее народной культуры и этнографии ВГУ.
РУБАХА
В коллекции музея народной культуры и
этнографии ВГУ есть несколько типов бутурлиновских рубах: «суреновская», из
барановского ситца, из темно-красного сатина. Рассмотрим их.
Одним из интересных экспонатов музея
является клеповская «су- реновская» или «переткатая» рубаха. («Переткатая» - от
техники ткачества, так называемой «перетыки», а именно закладного ткачества.)
Эта рубаха, по материалу, крою и отделке, выполнена в самых старых традициях из
всех имеющихся в коллекции музея рубах Бутурлинов- ского района. Рубаха сшита
из домотканой конопляной материи. (фото №3. «Суреновская» рубаха с перетыкой.
С.Пузево Бутурлиновского р- на)
Традиционные, для рязанской земли, полоски
красной «перетыки» по белому холсту украшают прямые полики и рукава рубахи.
Полик состоит из двух частей. Верхняя часть полика выполнена из ткани в
поперечную красно-белую полоску, а нижняя - из миткаля, соединяющего эту ткань
с рукавом. На миткальную основу нашит «фербот»
29 
