Народная культура сегодня и проблемы ее изучения - Т.Ф. Пухова
«- А на свадьбе вешали флаг или хлаг, как его называли?
- Это обязательно.
- А куда вешали?
- Обязательно вешали,
если она девушкой была, то в первую брачную ночь обязательно вешали. То и всё
на второй день, идут уже на второй на завтрак, и все себе цепляли вот эти
красные ленточки. Прикалывали к одежде, да ну как, прикалывали и мужчины».
(Зоткина Е. В. 1936 г. р., с. Колыбелка)
Мушонкина А.Ф. 1938 г.р. рассказывала, что
утром был обычай: «дружка проверял простыню - простыню не вывешивали, а
только если она девушка, ей к платку красную гаросовую нить прицепляли или
вывешивали на столб большую красную ленту».
После проверки чистоты невесты начиналось
гулянье.
Родственники невесты в новый дом своей
дочери несли живую, украшенную ленточками курицу, которую преподносили в
качестве подарка свекрови.
«От невесты несли курицу, а с флагом туда шли и с красным, и такие все
довольные, шо хорошая девушка. А оттуда, от невесты, на второй день забирали
уже курицу, чтобы уже тока прижилась, как невеста.» (Зоткина Е. В. 1936 г. р.,
с. Колыбелка)
Родители жениха накрывали стол,
обязательным блюдом была вареная курица. Связано это с тем, что был обычай
«ломать курицу», смысл которого заключался в следующем: жених, взяв себе
девушку и сделав её женой, сломил её, как ломают варёную курицу.
Чаще всего свадьба заканчивалась на второй
день, но зажиточные люди могли играть свадьбу три дня, а иногда даже больше.
В ходе нашей работы мы познакомились с
особенностями русской свадьбы в с. Колыбелка Лискинского района
Воронежской области, осознали её яркие отличительные черты.
ФОЛЬКЛОР И ЛИТЕРАТУРА
А.В. Рафаева (Москва)